徐万新之路《士兵突击》这个电视剧，我的反映确实迟到。其实八一建军节后，它第一轮播出，我们的发行经理就提出说，这部片子令很多现代女性喜欢。后来我朋友，《大众电影》主编老侯专向我推荐，并借我DVD。但DVD拿回在家里扔着，说实在，看到脸上涂满油彩的士兵，就像美国特种兵那个样子，我就没兴趣去看。也许是对这样的题材有一种本能的排斥。
看它实在因国庆节闲的。先偶然在电视中听到它的音乐，忽然因它所传递的伤感而感动。音乐总是最有情感标识，最有煽惑力。于是看转播，正好是老A选拔那场戏，由此才将那套DVD拿出来。谁知，尤其是史今出现后，还真吸引了我。坦率说，被吸引原因，一是因王宝强的质朴表演。没上过电影学院或戏剧学院，那种灿烂的笑或难看的哭都没被设计过，不像经过训练的肌肉那样僵硬。我们学院培养的许多演员都靠表情夸张，而非自然情感流露中的细微变化。因为他们自己本缺少丰腴的感情。二则是因被音乐所渲染与加强的情感。这情感由草原马班长的离开、史今的离开到伍六一的离开，动人感情都在他们的淘汰离去中。谁是兵王？在许三多、成才，或者袁朗、七连长后面，其实更深入的确是这三个感人的淘汰者。
《士兵突击》的好处在它说了一个感人的关于尊严的故事。不同人对尊严的理解自然不同。史今将许三多带回部队，原始就为拯救一个人的尊严。尊严自然是兰小龙要想表达的，能自由飞翔在一切环境之上，一个人自由的翅膀。尊严与是否成功无关，只是一种自身能坚实地不以任何物左右生存的基础。而《士兵突击》在表达这尊严的价值时，表现得又是那样残酷——尊严常要以牺牲为代价，舍不得牺牲就无以尊严。以我看，许三多与成才的对比，正因有了这三个形象衬托，凸现了关于尊严的意味，才有了感人的深度。袁朗的形象招人喜欢，但不感人，就因他身上没有关于伤感的尊严的戏。
作为电视剧，许多情节无疑建立在戏剧化之上，难作推敲。但这部戏难能可贵处在，编导在以一种我们能感觉得到的干净中，向往那种崇高中作为一个普通人尊严的价值。马班长、史今、伍六一们在人海中，可以碌碌无为，但如大家都以尊严为立身之本，就不会再有卑贱。我们的生活中总需要崇高，哪怕它在现今奢侈而又虚伪。向往与能见到崇高，沐浴在崇高光辉中的编导，总比心灵污浊着只看到阴谋的尔虞我诈的编导令人崇敬。
这是周刊封面故事讨论之外的另一个问题。
灯湖公子 4年前 (2020-10-28)：
徐帮主 4年前 (2020-08-18)：
六国论
【作者】苏洵 【朝代】宋
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。